ΑΠΟΛΟΓΙΑ ΕΝΟΣ ΑΝΘΕΛΛΗΝΑ

ΑΠΟΛΟΓΙΑ ΕΝΟΣ ΑΝΘΕΛΛΗΝΑ

Συγγραφέας: ΔΗΜΟΥ ΝΙΚΟΣ
Εκδόθηκε: 03/03/1997
ISBN: 960-7073-39-8
Σελίδες: 192

€13.36 €14.84

  Στο καλαθι βιβλια

Η λέξη ανθέλλην στον τίτλο γράφεται χωρίς εισαγωγικά. Ο συγγραφέας θεωρεί ότι η επωνυμία αυτή που κέρδισε στην πενταετία 1991-1996 με τις θέσεις του στα «εθνικά θέματα» αποτελεί τίτλο τιμής. Υποστηρίζει πως οι ονομαζόμενοι ανθέλληνες είναι ίσως οι πιο σωστοί και χρήσιμοι Έλληνες...

ΚΩΝΕΙΟ ΔΕΝ ΧΟΡΗΓΕΙ ΠΙΑ ετούτη η Αθήνα, αλλά πολλά άλλα φαρμάκια. Νιώθω, στα τέλη του αιώνα, να με βαραίνει όλο και πιο πολύ η κατηγορία και αισθάνομαι την ανάγκη να εξηγηθώ. Κυρίως διότι οι περισσότερες από τις εναντίον μου επιθέσεις αφορούν πράγματα που δεν έχω πει ποτέ μου. Μου αποδίδονται σκέψεις, απόψεις και θεωρίες που ουδέποτε πίστεψα. Καιρός είναι λοιπόν να ξεκαθαρίσω για άλλη μία φορά τί πιστεύω, ώστε τουλάχιστον όποιος επιθυμεί να με δικάσει, να βα-σίζεται σε πραγματικά δεδομένα. Ας σημειωθεί εδώ πως δεν αισθάνομαι ένοχος και η λέξη απολογία γράφεται μάλλον ειρωνικά (αν θέλετε, με Σωκρατική «ειρωνεία»). Επίσης, συνειδητά δεν έβαλα εισαγωγικά στη λέξη ανθέλλην, διότι δεν χρειάζονται. Πιστεύω ότι πρόκειται για τιμητικό τίτλο που τον κέρδισαν πολλοί αξιόλογοι Έλληνες. Κάπου έχει γράψει ο Nietzsche (δεν θυμάμαι ακριβώς το χωρίο και δεν το ξαναβρήκα) ότι οι Αντιγερμανοί υπήρξαν οι καλύτεροι Γερμανοί. Ποιός ονομάζεται «ανθέλλην»; Συνήθως ο Έλληνας ή ξένος που γράφει (ή λέει) πράγματα δυσάρεστα για τους Έλληνες, που ασκεί κριτική ή διατυπώνει απόψεις που δεν μας αρέσουν. Στην περίπτωση του Έλληνα, είναι άραγε δύσκολο να καταλάβουμε πως ένας τέτοιος κριτικός σχολιαστής ωφελεί περισσότερο την πατρίδα του από έναν ενθουσιώδη υπέρμαχο; Ο ξένος ανθέλλην (ή, επί τα χείρω, μισέλλην) είναι άλλο πράγμα. Μπορεί να είναι δημοσιογράφος που περιγράφει και σχολιάζει, ή επιστήμων που διατυπώνει μία θεωρία. Ανθέλλην γίνεται από τη στιγμή που δεν συμφωνούμε με αυτά που γράφει — άσχετα με το πόσο σωστά ή αληθινά είναι. Ο Fallmereyer θα ήταν ανθέλλην κι αν ακόμα η θεωρία του για τη σλαβική καταγωγή των Ελλήνων αποδεικνυόταν εκατό τα εκατό ορθή. (Μάλιστα τότε θα γινόταν ακόμα πιο ανθέλλην...). Ας πούμε βέβαια πως όλη αυτή η διαίρεση ανθρώπων σε φιλέλληνες και μισέλληνες (ή ανθέλληνες) είναι το λιγότερο αφελής. Σπάνια οι δημοσιογράφοι, οι πολιτικοί και (πολύ λιγότερο) οι επιστήμονες ιστορικοί κλπ.— σκέπτονται και ενεργούν με συναισθηματικά κριτήρια. (Αμφιβάλλω αν ο Fallmereyer αντιπαθούσε τους Έλληνες). Ούτε είναι τόσο ρατσιστές ώστε να έχουν προκαταλήψεις για ολόκληρους λαούς. Η φαιδρότητα της ετικέτας φαίνεται ιδιαίτερα όταν κάποιος θεωρούμενος και αποκαλούμενος από χρόνια μισέλλην (όπως ο Kissinger), τοποθετείται στο Μακεδονικό υπέρ των Ελλήνων –οι οποίοι αμέσως του αποδίδουν «φιλελληνική στάση».

ΔΗΜΟΥ ΝΙΚΟΣ